犹太人独特的地方
1这样说来，犹太人独特的地方在哪里呢？割礼又有什么益处呢？
2从各方面来说，的确很多。最重要的，是神的圣言已经托付了他们。
3即使有人不信，又有什么关系呢？难道他们的不信会使神的信实无效吗？
4绝不可能！神总是诚实的，人却是虚谎的，正如经上所记：“你在话语上，显为公义；你被论断时，必然得胜。”
5我且照着人的见解来说，我们的不义若彰显神的义，我们可以说什么呢？难道降怒的神是不义的吗？
6绝对不是！如果是这样，神怎能审判世界呢？
7但是神的诚实，如果因我的虚谎而更加显出他的荣耀来，为什么我还要像罪人一样受审判呢？
8为什么不说：“我们去作恶以成善吧！”（有人毁谤我们，说我们讲过这话。）这种人被定罪是理所当然的。
世上一个义人也没有
9那又怎么样呢？我们比他们强吗？绝不是的。因为我们已经控诉过，无论是犹太人或是希腊人，都在罪恶之下，
10正如经上所说：“没有义人，连一个也没有，
11没有明白的，没有寻求神的；
12人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。
13他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，他们嘴里有虺蛇的毒，
14满口是咒骂和恶毒；
15为了杀人流血，他们的脚步飞快，
16在经过的路上留下毁灭和悲惨。
17和睦之道，他们不晓得，
18他们的眼中也不怕神。”
19然而我们晓得，凡律法所说的，都是对在律法之下的人说的，好让每一个人都没有话可讲，使全世界的人都伏在神的审判之下。
20没有一个人可以靠行律法，在神面前得称为义，因为借着律法，人对于罪才有充分的认识。
因信基督白白称义
21现在，有律法和先知的话可以证明：神的义在律法之外已经显明出来，
22就是神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。
23因为人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
24但他们却因着神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。
25神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”原文作“蔽罪所”），是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明神的义；因为神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
26好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。
27这样，有什么可夸的呢？没有可夸的了。凭什么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。
28因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。
29难道神只是犹太人的神吗？不也是外族人的神吗？是的，他也是外族人的神。
30神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
31这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。